¿Tienen los colombianos garantías suficientes frente a ley de Hábeas Data?


Agosto 08 2013- 08:50 am / Duración: 0:06:42
protection-datos-personalesLos panelistas de Mañanas Blu, Héctor Riveros, Carlos Fernando Galán y Laura Gil, analizaron las garantías y derechos que tendrían los colombianos sobre sus datos frente a la implementación de la Ley de Hábeas Data, la cual permite acceder, actualizar, rectificar y suprimir datos personales almacenados en bases de datos de cualquier entidad.
Héctor Riveros resaltó que este “es un derecho del que no éramos muy conscientes”, pues antes entregábamos sin problema información a las entidades que así lo exigían. Sin embargo, añadió, hay que tener en cuenta que “usted simplemente está dando la información y eso no quiere decir que esté autorizando su uso”.

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Colombia: “Luz verde para el Referendo del agua”


 

La Registraduría Nacional del Estado Civil entregó este martes al Comité de Promotores del Referendo del Agua, que busca consagrar el derecho a este recurso natural como derecho fundamental, la certificación de cumplimiento de los requisitos constitucionales y legales exigidos para el apoyo de esta iniciativa popular.

El pasado 15 de septiembre la Registraduría inició la revisión de 2.044.267 firmas presentadas, de las que sólo anuló 21.110. Y como con las rúbricas restantes -2.060.922- se superó el 5 por ciento del censo electoral que la ley exige, el proyecto de referendo constitucional tiene luz verde para que se radique en el Congreso y allí se debata. 

Este es el texto que se pondría a consideración de los colombianos, luego de que lo tramiten: 

Articulado reformatorio de la Constitución Nacional a fin de consagrar el derecho al agua potable como fundamental y otras normas concordantes con tal declaración para ser sometido a la consideración del pueblo colombiano mediante referendo constitucional. 

El Pueblo de Colombia convocado a referendo 

Título I. De los Principios Fundamentales. Artículo nuevo: “El Estado debe garantizar la protección del agua en todas sus manifestaciones por ser esencial para la vida de todas las especies y para las generaciones presentes y futuras. El agua es un bien común y público”. 

Título II. Capítulo I De los Derechos Fundamentales. Artículo nuevo: “El acceso al agua potable es un derecho humano fundamental. El Estado tiene la obligación de suministrar agua potable suficiente a todas las personas, sin discriminación alguna y con equidad de género. Se debe garantizar un mínimo vital gratuito”. 

Título II Capítulo II De Los Derechos Sociales, Económicos y Culturales. Parágrafo nuevo para el artículo 63 de la Constitución: “Todas las aguas, en todas sus formas y estados; los cauces, lechos y playas, son bienes de la nación, de uso público. Se respetará una franja de protección de los cauces de ríos, lagos y humedales. Las aguas que discurren o se encuentren en territorios indígenas o en los territorios colectivos de las comunidades negras son parte integrante de los mismos. Se garantizará además el valor cultural del agua como elemento sagrado en la cosmovisión de los grupos étnicos”. 

Título II Capítulo III De los Derechos Colectivos y del Ambiente. Parágrafo nuevo para el artículo 80 de la Constitución: “Los ecosistemas esenciales para el ciclo del agua deben gozar de especial protección por parte del Estado y se destinarán prioritariamente a garantizar el funcionamiento de dicho ciclo, sin vulnerar los derechos de las comunidades que tradicionalmente los habitan, procurando modelos de uso sustentable, de tal manera que se disponga de agua abundante y limpia para todos los seres vivos”. 

Título XII Régimen Económico y de la Hacienda Pública. Parágrafo nuevo para el artículo 365 de la Constitución: “El servicio de acueducto y alcantarillado será presentado en forma directa e indelegable por el Estado o por comunidades organizadas. Las entidades estatales o comunitarias que se organicen para dicha presentación no tendrán ánimo de lucro y garantizarán la participación ciudadana, el control social y la transparencia en el manejo de los recursos y demás aspectos de la operación. 

“Las comunidades organizadas para la prestación de estos servicios se fundamentarán en la autogestión para lo cual todos sus integrantes acordarán las modalidades de gestión económica necesarias para su funcionamiento. Dichas comunidades recibirán apoyo del Estado para garantizar la cobertura y posibilidad del agua que suministren”. 

¿Está usted de acuerdo con reformar la Constitución Nacional incorporando los anteriores artículos?
Sí 
No 

Fuente: Revista www.semana.com

Una Acción Civil (1989) -A Civil Action-


Proyecto: Cine-Derecho: A partir del cine, conocer, comprender y aprender sobre formación ciudadana (derechos, deberes, principios, acciones).

accion civilDrama jurídico / SINOPSIS: Ocho familias de Wobum, Massachusetts, emprenden un proceso judicial contra dos poderosas corporaciones, a las que acusan de haber contaminado el agua del pueblo con residuos químicos que han causado la muerte por leucemia a sus hijos. Un abogado especializado en lesiones, Jan Schlichtmann, se hace cargo de tan complicado caso. (FILMAFFINITY)

Lección: Responsabilidad por daños ecológicos o ambientales.

Temas: Acción Civil de Responsabilidad por daños ecológicos, acción civil por daños a particulares, debido proceso, indemnización, ciudadanos vs grandes corporaciones, entidades gubernamentales vs grandes corporaciones.

Blog Libre de Lenguaje Sexista


Confieso que si bien he procurado, en mi ejercicio profesional, utilizar en la redacción de mis textos y documentos un lenguaje no sexista, sólo hasta ahora me he hecho consciente de su trascendencia. Recuerdo que en el 2006, nuestra Corte Constitucional, mediante la sentencia C-804 de 2006, (vea texto mejorado y enriquecido con enlaces) decidió:

“Declarar la INEXEQUIBILIDAD del artículo 33 del Código Civil salvo el siguiente aparte que se declara EXEQUIBLE: “la palabra persona en su sentido general se aplicará a individuos de la especie humana sin distinción de sexo.”

Dicho artículo disponia:

Las palabras hombre, persona, niño, adulto y otras semejantes que en su sentido general se aplican a individuos de la especie humana, sin distinción de sexo, se entenderán que comprenden ambos sexos en las disposiciones de las leyes, a menos que por la naturaleza de la disposición o el contexto se limiten manifiestamente a uno solo.

Por el contrario, las palabras mujer, niña, viuda y otras semejantes, que designan el sexo femenino, no se aplicarán a otro sexo, a menos que expresamente las extienda la ley a él.”

 

Para aquel entonces, leí en el periódico local El Colombiano, de la ciudad de Medellín, un artículo de la médica siquiatra, profesora de la Universidad de Antioquia y primera mujer (en oposición al tradicional “primera dama”) del Municipio de Medellín durante el período 2003-2007, Ana Lucrecia Ramírez, quien para más señas lideró exitosamente varias campañas institucionales para promever la igualdad de genero, hacer consciente a la sociedad sobre los peligros de la anorexibulimia, eliminar los reinados de belleza local y en su lugar propuso como alternativa el proyecto “Mujer Talento de Medellín” con el fin de que las mujeres se reconocieran, se valoraran y exigieran que las valoraran por lo que son y no lo que aparentan ser; además promovió campañas contra la violencia femenina y el maltrato infantil, entre muchos otros proyectos. La profesora Lucrecia comentó y celebró la decisión de la Corte e invitó a reflexionar sobre la importancia de eliminar del uso cotidiano y de las normas el lenguaje sexista, que por su naturaleza se volvía excluyente.

Hasta la fecha desconocía que existiera un movimiento o proyecto a nivel internacional que abogara por asumir, de forma consciente y coherente, una actitud no sexista en la vida cotidiana y social. Pero navegando me encontré con el sitio Blog Responsable, coordinado por F. Xavier Agulló desde Barcelona -Cataluña-España, en el cual se propone seriamente una campaña e invita a todas y todos los bloggers, eescritoras y escritores; ciudadanas y  ciudadanos a asumir dicho compromiso.

Asumo el reto y el compromiso.

A partir de este momento, luego de leer el manual o guía rápida para un lenguaje no sexista, me comprometo a revisar todos los post de este blog, y de otros en los cuales escribo o participo, para hacer las modificaciones del caso.

Por considerarlo de utilidad en esta campaña, transcribimos un post de http://sin-sexismos.blogresponsable.com

“Si tienes un blog o un sitio web, únete a la campaña para un lenguaje no sexista asumiendo los principios y recomendaciones de la guía al redactar los textos y contenidos, y añade el logo de la campaña con el enlace a esta página: http://sin-sexismos.blogresponsable.com/.

Si nos lo comunicas en coordinacion@blogresponsable.com y/o en el campo ‘comentarios’ de este posteo añadiremos tu sitio web al listado de sitios libres de lenguaje sexista.”
Descargar la Guía rápida para un lenguaje no sexista
[castellano] [català/valencià] [galego]

 

Argentina
Jueves 23 de Octubre de 2008
El Estado deberá usar un lenguaje no sexista
“Avanza en el Congreso una ley en tal sentido que ya fue remitido por el Senado a la Cámara baja. Preparan además, un manual de estilo. El proyecto de ley ya a probado por el Senado y remitido a Diputados obligará a la administración pública nacional como el Poder Ejecutivo y los organismos descentralizados a aplicar y promover la utilización de un lenguaje no sexista.
Deberán por ejemplo, en los documentos públicos no hablar sólo de empleados, sino de empleadas cuando hasta el momento esas menciones se hacen en masculino.  

La iniciativa elaborada por la senadora del PJ de Mendoza, María Perceval faculta al Consejo Nacional de la Mujer a redactar un manual de estilo para garantizar la igualdad entre el hombre y la mujer.

Perceval aseguró que la adaptación de la administración pública al uso de un lenguaje no sexista no es ninguna idea original, sino que implica dar cumplimiento a recomendaciones de la Unesco que intenta lograr la igualdad de sexos en el lenguaje.

En los hechos, y en el caso de ser sancionada la ley, el cambio se traducirá en la utilización de los sustantivos en su versión tanto masculina como femenina ya fuera en forma escrita u oral.
 
En un principio, el cambio sólo operaría en el Poder Ejecutivo y sus organismos descentralizados, ya que el proyecto es de adhesión voluntaria para el Poder Judicial y los estados provinciales.”

“Nada más que la Verdad”


Desde hace varios meses (+5), el canal privado “Caracol” de Colombia, produce y emite el reality show Nada más que la Verdad, el cual es un juego psicológico en el que los participantes deben enfrentarse a sus propios secretos, sometiéndose a un cuestionario de 21 preguntas, realizadas por Jorge Alfredo Vargas, divididas según su nivel de dificultad. A mayor número de respuestas acertadas, mayor la cantidad de dinero que se puede ganar. El concursante sólo puede responder con un “sí” o un “no” a cada uno de los interrogantes acerca de su personalidad y de las situaciones que han marcado su vida. Frente a ellos están familiares y amigos, mezclados con el público, que terminan escuchando secretos jamás confesados.”

“Previo a su aparición pública, el aspirante a ganar hasta 100 millones de pesos por decir la verdad conversa con un equipo de investigadores y responde un cuestionario de 100 preguntas mientras está conectado a un polígrafo. Ya al aire, sólo el experto que maneja el aparato conoce cuáles fueron las respuestas. No es obligatorio responder, por eso el concursante tiene la opción de retirarse en el momento que crea conveniente y asegurar así el dinero ganado hasta entonces. “

Miguel Soto, Jhon Joe Navarro, Leyla Loaiza, Rosa, José Luis Castiblanco, Juan Carlos, Marlen Gutiérrez, Marlen Aradna, (ver entrevistas, requiere banda ancha) son algunos de los colombianos y colombianas que se han enfrentado y hecho público, por dinero, a una prueba técnica de interrogatorio con polígrafo, sin importar el daño colateral que se pueda causar a padres, esposos, esposas, hijos, amigos, familiares. Por el contrario, dan la sensación que algunos de ellos cuentan con el “aval” o la complicidad de aquellos. Otros, por el contrario, resultan totalmente sorprendidos.

Siendo nuestra temática la Formación Ciudadana, la difusión y defensa de los derechos humanos, no podemos dejar pasar la oportunidad para someter a consideración de nuestros lectores y lectoras, estos videos y platear interrogantes y encuestas sobre el mismo.

El programa ha probado ser una catarsis para algunos concursantes plagados de remordimientos“, dice María Cristina Palacio, vicepresidenta de Desarrollo de Caracol.Sin embargo, hay algunas preguntas aún sin responder:

 

  1. El programa es útil para la sociedad? ¿Cuál es la misión y la responsabilidad social del canal?
  2. ¿Es antiético comprar la intimidad y llevar a confesar la de terceros? ¿Qué inconvenientes éticos existen si se ofrece dinero?
  3. ¿Podría el programa inducir daños en la salud mental y en su sustento social?, ¿Es deseable o saludable la catarsis en esa forma?
  4. ¿Podría el Estado suspenderlo mientras se da respuesta a estas importantes preguntas? ¿Primará el derecho a la salud mental, o la economía?
  5. ¿El programa, o sus participantes, viola el derecho a la intimidad de las personas?

Estos son algunos de los interrogantes planteados a un grupo de expertos, que fue publicado por el periódico El Tiempo, las cuales transcribimos aquí por considerarlas de importancia para nuestra discusión:

Pagar más de lo que puede ser razonable para una persona hace que acepte participar en estudios sin poder valorar correctamente los riesgos. La Organización Mundial de la Salud dice: “Los pagos en dinero o en especie a los sujetos de investigación no debieran ser tan elevados como para persuadirles de correr riesgos innecesarios o de ofrecerse como voluntarios en forma poco racional”.

Es importante precisar si los derechos se pueden o no comprar. Tal parece que el programa asume que sí, por el hecho de que el concursante va libremente y firma un documento. Pero por las necesidades de obtener dinero, de expiar una culpa o por otro motivo, ¿es libre para entenderlos? He aquí algunas opiniones.

Everaldo Lamprea

ABOGADO,PROFESOR U. DE LOS ANDES

“El programa llega a profundizar la preocupante desvalorización y monetización de derechos humanos, como la intimidad o la dignidad, que vive Colombia. Lo que me parece más alarmante de este programa es la posibilidad de ‘conmensurar’ en términos de millones aspectos de la vida que deben permanecer ajenos a la monetización”.

Jorge Humberto Peláez S.J.

RECTOR U. JAVERIANA CALI

“Soy profundamente respetuoso de la vida privada. Este valor, que considero esencial para la convivencia social, es atropellado por todos los que se dan cita en este programa: los participantes, el presentador, los televidentes. ¿Qué lleva a los participantes a desnudar sus intimidades?, ¿participan por dinero y por un afán exhibicionista? ¿Qué buscan los televidentes? Son voyeuristas que morbosamente quieren incursionar en las vidas ajenas. Y el presentador, que es un excelente profesional de la comunicación, hace un papel bastante pobre y recuerda el decadente show de Cristina”.

Carlos Novoa S.J.

DOCTOR EN ÉTICA, PROFESOR DE LA U. JAVERIANA

“El convertir en pública tal intimidad la desvirtúa y lleva a las más infelices interpretaciones de la intención y moralidad de sus protagonistas, precisamente porque todo esto sólo acaece y es comprensible en lo más profundo de lo doméstico. Toda esta desvirtuación genera grandes presiones que necesariamente trastornan la bella pero compleja dinámica de la intimidad, lo que no se puede arriesgar simplemente por ganar unos denarios (y muchos más el respectivo canal), de los cuales seguramente los participantes se hallan necesitados y, por ende, hacen que su decisión de participar no sea libre, ya que se encuentran coaccionados por su necesidad económica. Estas constataciones han llevado a proclamar en el artículo No. 12 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, de 1948, que la privacidad es un derecho inalienable”.

Esteban Restrepo Saldarriaga

ABOGADO, PROFESOR U. DE LOS ANDES

“Desde la expedición de la Constitución de 1991, se ha tratado de consolidar una cultura de los derechos humanos. Parte del discurso que sustenta estos intentos señala que los derechos son ‘inalienables'; no se pueden comprar ni vender porque no tienen precio. Ni siquiera su titular puede desposeerse de ellos. La venta del derecho fundamental a la intimidad a través de un medio masivo es un golpe mortal a los endebles cimientos de la embrionaria cultura de los derechos humanos en Colombia. ¿Cuál es la autoridad moral de los medios cuando ellos mismos les ponen precio, cuándo nos invitan a venderlos en un foro público que replica un circo romano?”

Luis Suárez Cavelier

ABOGADO, U. JAVERIANA

“Los concursantes dan testimonios sobre hechos propios y ajenos. Las grabaciones de estas declaraciones constituyen pruebas documentales. Para efectos judiciales, estos videos contienen testimonios que se presumen auténticos”.

Desde el principio muchos han expresado lo inconveniente de develar la intimidad, a los problemas que personal, familiar y socialmente se pueden suscitar. Los entrevistados aquí expresaron su desacuerdo con el programa y podemos deducir que este atenta contra el marco social de la salud mental y, en muchos casos, podría atentar contra la salud mental de las personas. Una expresó que su sobrino mantenía relaciones sexuales con la esposa de su hermano. ¿Será que esta intimidad no está dañando, por lo menos, a tres personas?

Gloria Restrepo Restrepo

MD PSIQUIATRA, U. JAVERIANA

“Lo peor y nocivo del espectáculo es la autorización tácita que se les da a los jóvenes para transgredir las normas y el daño que se les hace a los allegados de los protagonistas”.

Cástulo Cisneros

MD PSIQUIATRA, PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN COLOMBIANA DE PSIQUIATRÍA
“Se evidencia un irrespeto a la intimidad del concursante, dejando un mensaje perverso: que el dinero puede comprar y descubrir a través de una aparente verdad”.

Eduardo Laverde Rubio

MD PSIQUIATRA, PSICOANALISTA, PROFESOR U. NACIONAL
“Una consideración inicial es el factor económico: parecería que los participantes o audiencia están dispuestos a cualquier cosa con tal de ganar dinero. Esta situación afecta valores fundamentales que deberían ser puntal de nuestra sociedad. En este tipo de programas, donde supuestamente se encuentra la verdad, se sacrifica la intimidad o la privacidad, que es un valor de un sujeto, de una pareja o de una familia. La verdad interesa al público cuando se trata de hechos que afectan la comunidad”.

Miguel Uribe Restrepo

MD, PSIQUIATRA, PSICOANALISTA, DIRECTOR CIENTÍFICO DE LA CLÍNICA LA INMACULADA, PROFESOR U. JAVERIANA

“Un famoso psicoanalista, Bion, decía que el ser humano no puede tolerar demasiada realidad. La transparencia total en las relaciones no es más que otra ilusión; para empezar, el individuo es también opaco para sí mismo. La modalidad del programa lleva a unas respuestas que son sólo sí o no. Con ello se simplifican y se trivializan muchas de la situaciones que se indagan, ya que deja por fuera la verdad narrativa”.

Guillermo Sánchez Medina

MD PSIQUIATRA, PSICOANALISTA, ACADEMIA NACIONAL DE MEDICINA
“Juego y el dinero se instauraron para compensar y sustituir algo por algo; ambos para producir satisfacción o placer. Cuando el placer se convierte en algo morboso, por querer satisfacer la curiosidad malsana del prójimo y pagar la verdad, el juego puede convertirse en algo corrupto, más cuando se realiza masivamente por la Tv que vende la morbosidad descubriendo las falencias del jugador”.

César A. Arango-Dávila

MD PSIQUIATRA, PHD, DIRECTOR GRUPO INVESTIGACIÓN U. LIBRE DE CALI
“El método catártico es una estrategia exclusivamente terapéutica que se da en el ámbito de una relación paciente-psicoterapeuta; la catarsis nunca se puede concebir como el relato de las intimidades a un gran público, especialmente cuando por esto se está pagando. Decir la Verdad no es revelar las intimidades en grupo, y menos de forma masiva; la posibilidad social y relacional del ser humano está fundamentada en la capacidad que se tiene de modificar la realidad y dentro de esta posibilidad se encuentra lo oculto, que funciona como componente de nuestro psiquismo, el cual lo modifica en el proceso de sublimación; proceso mental en el que se transforma el conflicto en algo sano, que genera crecimiento y tranquilidad. Expresar lo oculto por dinero, es romper la posibilidad de sanación, es regresar lo que ya se ha sanado al estado previo de incertidumbre y pena”.

Psicológicamente requerimos un espacio en el cual se respete la intimidad, en el que haya valores y se tengan figuras que sirvan como modelo para ir formando estructuras psíquicas básicas. Para el desarrollo normal es necesario un clima de intimidad y seguridad. Hay requerimientos mínimos de pudor y vergüenza, de adultos con fronteras bien definidas, que no renuncien a sus valores ni a su intimidad, para el desarrollo adecuado durante la niñez y la adolescencia.

Martha Isabel Jordán Quintero

MD PSIQUIATRA DE NIÑOS Y ADOLESCENTES, PROFESORA U. JAVERIANA:
“El desarrollo y apropiación de los conceptos morales ¿lo que está bien o mal¿ toman tiempo. Mientras se vive este proceso, un niño ‘toma prestada’ la escala de valores de sus padres y otras figuras de identificación. Para un sujeto en pleno desarrollo, el resultado de ver cómo ‘los ideales’ tienen precio, un precio que legitima la exposición de transgresiones de todo orden, con el pretexto de divertir o enriquecerse, sólo puede ser deletéreo”.

Alejandro Rojas-Urrego

MD PSIQUIATRA DE NIÑOS Y ADOLESCENTES, PSICOANALISTA, PROFESOR Y COORDINADOR DE LA SUBESPECIALIDAD DE NIÑOS Y ADOLESCENTES, U. JAVERIANA

“Durante la adolescencia se realiza toda una serie de cambios esenciales para la definición y diferenciación de la identidad propia. Esto supone, fundamentalmente, la posibilidad de establecer fronteras cada vez más claras entre sí mismo y el otro, con las nociones consecuentes de lo íntimo y lo público, lo secreto y lo que es susceptible de ser exteriorizado, lo inviolable y lo que, al contrario, puede ser comunicado. Todas estas son adquisiciones vulnerables, en razón de factores provenientes tanto del individuo como de su entorno, desde el más familiar hasta el más ampliamente social. Los valores derivados de esta etapa central en la vida de toda persona tienen por eje el respeto y la consideración por un Otro, dotado a su vez de intimidad, inviolabilidad y derecho al secreto. Es obvio afirmar que conquistas semejantes del desarrollo no tienen precio ¿literal y metafóricamente¿ y que el adolescente requiere adultos con fronteras bien definidas, que no renuncien a los principios más fundamentales y no den tampoco el lamentable ejemplo de cómo todo, incluso la privacidad más íntima, podría ser vendido al mejor postor, en apariencia sin consecuencias”.

José Antonio Garciandia

MD PSIQUIATRA, TERAPEUTA DE FAMILIA, PROFESOR U. JAVERIANA
“La ausencia de pudor promovida a través del programa, descalifica tácitamente un precursor superyoico (normatividad) y, por tanto, un organizador de la estructura del yo que dirige la construcción de valores morales y éticos. Desde una perspectiva de familia, no deja de ser patético cómo se rompen límites de intimidad, siendo que esta es un elemento de construcción de la subjetividad, de la autonomía y de la madurez mental. La ausencia de intimidad que se promueve en el programa rompe límites esenciales para la convivencia: no todo debe ser sabido y conocido. Los límites de la intimidad dentro de una familia son fundamentales para un adecuado proceso de identidad. La ausencia o precariedad de intimidad son fuente de muchos desajustes de comunicación intrafamiliar que derivan frecuentemente en trastornos mentales”.

Juliana Jaramillo Pabón

PSICÓLOGA, MAGÍSTER EN EDUCACIÓN, PROFESORA U. JAVERIANA

( jjaramil@javeriana.edu.co)

“En la función educadora resaltamos cada vez más el valor de la verdad, la honestidad, la no complicidad con actos denigrantes, delictivos o inmorales, y donde enfatizamos desde nuestras aulas los principios que orientan una ‘buena’ práctica docente”.

Gerardo Campo

MD PSIQUIATRA, MSC EDUCACIÓN, DIRECTOR DEL DPTO. PSIQUIATRÍA DE U. DEL VALLE

“¿Cuánta licencia es dado permitir a una producción que en procura de alcanzar altos niveles de audiencia sólo logra transmitir antivalores? Entre los mensajes enviados quiero resaltar aquellos que en mi concepto son los más lamentables: la explotación que de las necesidades económicas de los concursantes hace la productora, las imprevisibles consecuencias sobre terceros y que todo es válido a cambio de dinero. Amistad, lealtad, compromiso, confidencialidad, intimidad, confianza, entre otros valores, son vulnerados y comprados a expensas supuestamente de conocer la verdad”.

Ismael Roldán

MD PSIQUIATRA, PROFESOR Y EX DIRECTOR DEL DPTO. PSIQUIATRÍA U. NACIONAL
“El programa atenta contra la dignidad. Hay momentos en la vida del ser humano que pertenecen a la intimidad. Dar carácter público a esas experiencias equivale a deshumanizarlas, a robarles su valor más íntimo. La exposición en esas condiciones rebaja a la persona a la condición de objeto. La BBC de Londres, publicó hace varios años una guía ética con el interés de proteger la intimidad”.

Carlos Alberto Uribe

ANTROPÓLOGO, PROFESOR U. DE LOS ANDES

“¿De qué verdad está hablando Caracol en su programa de la verdad’? ¿De una verdad comercial, de eso que llaman el rating que se traduce en ganancias? ¿Es sincerarse el contar enfrente de una audiencia millonaria los pecados mortales de un sujeto puesto en un banquillo de acusado? ¿Periodista? ¿Periodismo? En fin, preguntas, sólo preguntas, enfrente de esta pieza magistral de pornomiseria”.

CARLOS GÓMEZ RESTREPO, MD,MSc

Director de la ‘Revista Colombiana de Psiquiatría’. Médico psiquiatra, psicoanalista, epidemiólogo clínico. Profesor de Medicina U. Javeriana y Hospital U. San Ignacio.

Octubre 7 de 2007

El programa ‘Nada más que la verdad’ no va más; público, críticos y juristas lo rechazaban

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Foto: Archivo / EL TIEMPO

El último capítulo del programa se emitirá este martes 9 de octubre. Caracol anunció su retiro ante la avalancha de criticas que recibió.

La decisión se precipitó luego de que la concursante Rosa María Solano confesó haber pagado a un sicario para que matara a su esposo.

Las acusaciones de televidentes, juristas y hasta críticos de televisión no se hicieron esperar. Dijeron que el programa hacía apología del delito.

Gracias a las voces de protesta, el Canal Caracol anunció a través de un comunicado el retiro definitivo del programa y lograron que el casete en el que quedó grabado el episodio de la señora Solano llegara a la Fiscalía.

Fuentes: El Tiempo, domingo 7/10/2007

¿Y por qué no ‘Nada más que la verdad’?

Mauricio Puello B. (Columna de El Tiempo, domingo 7/10/2007)

Mecanismos de Protección: Acciones Populares. Art 87


Las Acciones Populares

 

Las acciones populares son el mecanismo de protección de los derechos e intereses colectivos y difusos (los relacionados con ambiente sano, moralidad administrativa, espacio público, patrimonio cultural, seguridad y salubridad públicas, servicios públicos, consumidores y usuarios, libre competencia económica, etc.).

Están previstas en el primer inciso del artículo 88 de la Constitución Política de 1991,

“La ley regulará las acciones populares para la protección de los derechos e intereses colectivos, relacionados con el patrimonio, el espacio, la seguridad y la salubridad públicos, la moral administrativa, el ambiente, la libre competencia económica y otros de similar naturaleza que se definen en ella. “…

  1. ¿Cuál es la finalidad de las acciones populares?
  2. ¿Quiénes pueden interponer una acción popular?
  3. ¿Contra quienes se puede ejercitar una acción popular?
  4. ¿Ante quién se puede instaurar una acción popular?
  5. ¿Qué término existe para interponer una acción popular?
  6. ¿Qué debe contener la demanda de acción popular?
  7. ¿Qué características tiene la sentencia que se dicta respecto de una acción popular?